訪問資深編劇、小說家、傳媒人沈西城，由命理說起。他屢遇術數高人，其中一位曾鐵批梅艷芳：「你過不到四十！」那高人與港英時代人民入境事務處首位華人處長梁銘彥交好，1993年初梁家前赴加拿大，高人勸好朋友延擱一周，梁銘彥不理，結果女兒梁思瀚在溫哥華卑詩大學停車場慘遭十字弩射中後頸，22歲命隨楓葉落，奇案久懸未破。
70年代沈西城蜜運甜美，一名台灣高人千叮萬囑別與這個女朋友結婚，結終必離，而且一生將有四段婚姻；這次不碰天窗，一生則只結一次，沈嘆謂：「沒辦法，當時女朋友有了我的女兒，我不能不認數，結了，真的離婚。第二個太太我媽媽不喜歡，不准入門。我以為第三個太太長久，怎知食道癌過身。是不是有第四次我不知道。」
記者請教香港運勢，沈大哥指人有三衰六旺，這片地憑甚麼不能由盛轉衰，今次他回顧昔日繁華盛世，風花雪月。
撰文：陳勝藍 攝影：許頌明
沈西城見證香港夜生活及黑社會興衰，正是枕頭與拳頭，然而明年2月出版《香港夜生活史》，今次訪問但求一瞥，故棄拳從枕。上世紀60、70年代流行舞廳，杜老誌、東方這等紙醉金迷，他透露：「某男明星的媽媽在杜老誌做過，某名伶的太太也在九龍的舞廳做過。」那時候舞小姐並非見錢開眼，見人張腿，卻要恩客挖空心思追求，讓州分再搖擺一會，「可能有個世伯認識了一位小姐一年，手都未拖過，大有人在，當紅小姐不輕易聽你話，跟你做那件事。」
「明星不出街因為她沒錢」
昔日香港風光背後，悲劇無數，話說東方舞廳當紅阿姐靜雯好賭，跑到江湖猛人劉榮駒（鄧光榮叫他大佬）開設的大檔，恩客相贈的勞力士錶、金器戒指在呼么喝六之中斷送，當時十來歲的沈西城勸她收手，對方說：「細佬，我不賭可以做甚麼？男人上來和我玩玩而已，不是認真。」1972年沈留學日本，三年後回來，才知對方跳樓喪生。
某富翁包養舞小姐甜甜，不時交帶這個世姪送錢上門給她，這天甜甜在房間梳頭，小子看得癡了，春心蕩漾卻不敢造次，拾起地上髮絲，物歸原主，對方慨嘆年華漸老：「男人對我好是一會兒的事，他不會久養我，你收下頭髮，當作姐姐給你的紀念。」未幾果然失了甜甜音訊，手中只有青絲幾縷。1981年無綫劇集《紅顏》就是根據這段往事創作，沈西城就是黃日華的角色原型，黃淑儀飾演那少婦，「我生平最喜歡這個劇本，因為全部自己創作。你知道TVB通常抄襲，但這次一個少男仰慕一個少婦，我將自己代入去。」
80年代日式夜總會興起，全盛時期超過20間一級名店，「其實香港的日式夜總會改良了，正式的日式夜總會小姐不准賣出街，香港可以，由追求文化變成即食文化，就是大富豪、中國城。」他生於上海，講情調而不濫嫖，雖說多年來南征北討，自言爛玩不爛滾，身邊卻不乏滾友，「廣東人個個都是袁崇煥，X那媽頂硬上，廣東人、上海人分別在此。」
夜場如此，娛樂圈亦傳奇，當年邵氏電影女星多來自台灣，衣食住行上，住，公司提供宿舍；行，明星自費搭的士，公司禁絕其他公共交通工具，沈大哥解釋：「明星不出街因為她沒錢，所以最好嫁入豪門。」衣，富商不時邀約飯局，女星苦在沒幾件衣服見得人，例如《傾國傾城》女角蕭瑤，「有人請她食飯，她找契爺李翰祥，『今日陳勝藍（本文記者）公子請我食飯，我沒衣服，失禮人！』李翰祥寫字條，叫她去服裝間借衫。」
食，老闆有時供應，只怕你背脊骨落，「老闆請你去別墅食飯，你可以不去，他不會逼你，但你不去很難做女主角，你明白嗎？」食飯所為何事不難想像，但這裏說的老闆是邵逸夫嗎？「我沒說過，我只說有個老闆！邵氏只有兩個女明星不去食飯也可以做女主角，鄭佩佩聽過嗎？還有秦萍。」縱沒聽過鄭小姐芳名，也必見識過含笑半步釘。
白光：就是邵逸夫請我食飯我不去
簡單數學題，如此說來除了鄭佩佩、秦萍，所有邵氏電影女主角都跟老闆「食過飯」，女星白光很有性格，說：「全世界男人請我食飯我都去，就是邵逸夫請我食飯我不去！」沈西城嘆服：「白光姐姐甚麼都夠膽說，全世界男人請她，即使陳勝藍請她都去（似乎他很喜歡就地取材），邵逸夫請她就不去，所以她沒拍過邵氏電影。」
電視方面，藝員入息有限，大台尤甚，故當年不少女星出鐘，其中一位與一名江湖大佬食飯，沈大哥在座，飯後那二人入房自由活動。若干年後再見那女星，上前相認，對方演技真沒話說，講得出：「當晚那個不是我，是我的孿生姊姊！」一次沈西城御駕親征，華德（意指扯皮條）聲稱有女星在手，沈憶述：「當時我做TVB，我和同事一起去，不要開名，現在同事全部成了名，去到真的是明星，我們都很愕然，覺得不好意思，寧願付錢走了。」
他自言沒多少錢，因此能夠客觀，「沈大哥沒錢才學得多，你有錢便學不到，你有錢便不觀察。去夜生活的人很多，有誰寫夜生活史？玩完便算。」《香港夜生活史》由60年代寫到90年代中，直至改革開放，港人北上消遣，本土場所式微。
幾十年來他全程直擊，歸根究柢男女之事萬變不離其宗，「你說東莞式指壓，最多空中飛人轉兩轉，有何出奇？說到底還是那一件事。正如你去揼骨，現在邪骨多過正骨，你要揼正骨，那些小姐不開心，不如你叫男人幫你揼。」醉翁之意不在酒，在乎雙腿（歐陽修原文「山水」）之間也，沈大哥直言：「正骨又辛苦又賺不到錢，你估貪得意？除非五十幾阿嬸，她們真有些技術，但現在少了。後生女哪裏識揼，只學過兩、三個禮拜，小心扭到你脫臼。」
簡單數學題，如此說來除了鄭佩佩、秦萍，所有邵氏電影女主角都跟老闆「食過飯」，女星白光很有性格，說：「全世界男人請我食飯我都去，就是邵逸夫請我食飯我不去！」沈西城嘆服：「白光姐姐甚麼都夠膽說，全世界男人請她，即使陳勝藍請她都去（似乎他很喜歡就地取材），邵逸夫請她就不去，所以她沒拍過邵氏電影。」
電視方面，藝員入息有限，大台尤甚，故當年不少女星出鐘，其中一位與一名江湖大佬食飯，沈大哥在座，飯後那二人入房自由活動。若干年後再見那女星，上前相認，對方演技真沒話說，講得出：「當晚那個不是我，是我的孿生姊姊！」一次沈西城御駕親征，華德（意指扯皮條）聲稱有女星在手，沈憶述：「當時我做TVB，我和同事一起去，不要開名，現在同事全部成了名，去到真的是明星，我們都很愕然，覺得不好意思，寧願付錢走了。」
他自言沒多少錢，因此能夠客觀，「沈大哥沒錢才學得多，你有錢便學不到，你有錢便不觀察。去夜生活的人很多，有誰寫夜生活史？玩完便算。」《香港夜生活史》由60年代寫到90年代中，直至改革開放，港人北上消遣，本土場所式微。
幾十年來他全程直擊，歸根究柢男女之事萬變不離其宗，「你說東莞式指壓，最多空中飛人轉兩轉，有何出奇？說到底還是那一件事。正如你去揼骨，現在邪骨多過正骨，你要揼正骨，那些小姐不開心，不如你叫男人幫你揼。」醉翁之意不在酒，在乎雙腿（歐陽修原文「山水」）之間也，沈大哥直言：「正骨又辛苦又賺不到錢，你估貪得意？除非五十幾阿嬸，她們真有些技術，但現在少了。後生女哪裏識揼，只學過兩、三個禮拜，小心扭到你脫臼。」
「勉強融合 張瑛就會出走」
道德以外，人性之內，昔日香港燦爛多了，「現在叫你也不要去，小姐們穿着波鞋！以前不灑高級香水不能做小姐，不穿套裝、高跟鞋不能入場。」道德之內，家庭規範之下，他也有話說：「陳惠敏先生叫人不要做黑社會，我說可以不去玩就不要去，很多人不好彩，老來住劏房。你去，身體壞了，錢沒了，晚年誰理你？」眼見有人因此妻離子散，或吸毒提升狀態，結果暴斃，「男人沒有老婆、女朋友，去玩天公地道，但不要過份，總之記得中國哲學叫中庸。」有老婆呢？「有老婆就半中庸啦！」
家庭以外，放眼社會，昔日身體解放，思想相隨，小小城市容得下左中右三聲道，如今失卻自由，身心收皮，沈西城認為高壓不如放手：「你任由我們的話，我們不會搞事，我對香港人很有信心，這些說話被中央聽到也不打緊。」有人口講獨立，當局信以為真，嚴陣以待，教他百思不解，「香港真的沒有人搞獨立，無論左中右都沒有人贊成，因為我們知道根本沒有能力獨立，我們只希望你多給自由，讓我們玩，讓我們開心。」
開心是其核心價值，一言蔽之，還我昔日香港，社會自然太平，「我告訴你，要是這樣，上面中央沒頭痛，最好從化跑馬，國家稅賦更多。60、70年代多好，我們開心，中央沒有香港問題頭痛，各得其所。」港英爆出67暴動，但很明顯他不是左派，是逍遙派，「老實講，鬼佬管我們一樣可以搞事，為何不搞？你覺得過癮嘛，香港人最緊要過癮，哪理誰人管治。這是很多香港人的心聲，我們喜歡自由，慣了自由，不理誰管。」
玩家之見，過癮救港，道理聽聽無妨，「中國人很容易管，反而鬼佬難搞，他們有他們的看法。中國人豐衣足食，你不管我，哪理你誰人做大佬？中國人就是這樣，我不明白為何你覺得香港人難搞，我不明白！」他行年七十二，一個香港老人的心聲，希望中國好，香港好，「如果大家想法不同，不必融合，你有你玩，我有我玩，為何一定要大灣區融合？此水彼水勉強溝合，水溝油便會出事。到了大家過癮，自己溝啦！」
正如早年舞廳，男女媾合必先情投意合，別像日式夜總會，但求即食，「國家和香港融合要慢慢來，到他們想融合，你叫他們不融合，他們也會融合；你勉強相迫，只會弄巧反拙，盲婚啞嫁，張瑛就會出走！」這個比喻一流，要是大家知道張瑛的話，沈西城笑說：「你一本正經presentation不行，你這樣說他們覺得有道理。我這方法令你過癮、不用頭痛啊主席，有何不好？」
道德以外，人性之內，昔日香港燦爛多了，「現在叫你也不要去，小姐們穿着波鞋！以前不灑高級香水不能做小姐，不穿套裝、高跟鞋不能入場。」道德之內，家庭規範之下，他也有話說：「陳惠敏先生叫人不要做黑社會，我說可以不去玩就不要去，很多人不好彩，老來住劏房。你去，身體壞了，錢沒了，晚年誰理你？」眼見有人因此妻離子散，或吸毒提升狀態，結果暴斃，「男人沒有老婆、女朋友，去玩天公地道，但不要過份，總之記得中國哲學叫中庸。」有老婆呢？「有老婆就半中庸啦！」
家庭以外，放眼社會，昔日身體解放，思想相隨，小小城市容得下左中右三聲道，如今失卻自由，身心收皮，沈西城認為高壓不如放手：「你任由我們的話，我們不會搞事，我對香港人很有信心，這些說話被中央聽到也不打緊。」有人口講獨立，當局信以為真，嚴陣以待，教他百思不解，「香港真的沒有人搞獨立，無論左中右都沒有人贊成，因為我們知道根本沒有能力獨立，我們只希望你多給自由，讓我們玩，讓我們開心。」
開心是其核心價值，一言蔽之，還我昔日香港，社會自然太平，「我告訴你，要是這樣，上面中央沒頭痛，最好從化跑馬，國家稅賦更多。60、70年代多好，我們開心，中央沒有香港問題頭痛，各得其所。」港英爆出67暴動，但很明顯他不是左派，是逍遙派，「老實講，鬼佬管我們一樣可以搞事，為何不搞？你覺得過癮嘛，香港人最緊要過癮，哪理誰人管治。這是很多香港人的心聲，我們喜歡自由，慣了自由，不理誰管。」
玩家之見，過癮救港，道理聽聽無妨，「中國人很容易管，反而鬼佬難搞，他們有他們的看法。中國人豐衣足食，你不管我，哪理你誰人做大佬？中國人就是這樣，我不明白為何你覺得香港人難搞，我不明白！」他行年七十二，一個香港老人的心聲，希望中國好，香港好，「如果大家想法不同，不必融合，你有你玩，我有我玩，為何一定要大灣區融合？此水彼水勉強溝合，水溝油便會出事。到了大家過癮，自己溝啦！」
正如早年舞廳，男女媾合必先情投意合，別像日式夜總會，但求即食，「國家和香港融合要慢慢來，到他們想融合，你叫他們不融合，他們也會融合；你勉強相迫，只會弄巧反拙，盲婚啞嫁，張瑛就會出走！」這個比喻一流，要是大家知道張瑛的話，沈西城笑說：「你一本正經presentation不行，你這樣說他們覺得有道理。我這方法令你過癮、不用頭痛啊主席，有何不好？」
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