看書名以為真的「亂講」，實則屬於語帶相關的用字，在這個籠罩本土非常氣候下仍有這本書的出現已是個奇蹟。有看作者N年前在亞視主持的節目，印象中書內的討論也曾在大氣電波中分享，多少人認真思考箇中問題所在？情況像在港台節目「城市論壇」內說完也沒有明確結論。假設制度是最終不能破的大佬，那麼由人出發吧？即使找到一個擁有江湖地位藝術專才去領導執行文化政策，也得不到令人滿意的結果，何況這情況根本沒可能發生。
有云一個地方的文化，等如人民歸屬感的根源，而我覺得大部份普羅市民都存在一種過客心態，平時事不關己己不勞心，搵食為上，閒來便出外旅遊，文化於我何所用也？有天看到官台電視轉播管弦樂團表演，到底多少觀眾愛看？要有這種興緻前先要培養，否則沒可能忽然愛上非流行類別的音樂。
書內提及從不同國家的歷史背景，認識當中文化政策的取向。以歐洲國家為例，將稅收補貼社會福利，重視公民平等抱持開放態度，長久以來都有深厚文化傳統，擁有基礎人文教育，對文學、視覺藝術都有一定認識，到博物館或劇院乃生活日常的一部份。例如法國在教學方面重視哲學，人民涵養豐富，名家著作影響全世界。德國以科技舉世聞名，學校因材施教，技術人員薪金同大學畢業生相距不遠，當地文化藝術自有一套獨特美學風格，著重設計、工程應用藝術。
把上述理念套用在香港上可行嗎？
此外，本書亦有探討香港由殖民地時期到現在的文化政策，這是一段歷史的論述，早年國家政治動盪，大批移民湧入香港，當中包括一批文人雅士，帶領民間藝術發展，同時形成兩鼓親黨派別，其後由港英政府制定文娛康樂政策，試圖平息社會上的不滿，方便管治。歷年間興建公共設施場地，提供文娛活動，到各類藝術團體機構相繼成立，無論是官方或民間組織，以各種方法推動其耍家項目，傳媒亦有推介文化活動資訊，刊載文章宣傳充滿藝術氣息的創作，政府設立資助團體發展機制，凡此種種例子，香港文化確實曾經興盛地發展，過程中亦有備受爭議的事情發生，只是人們容易遺忘，幸有作者寫書回憶記錄一番。
以下乃書内文字分享，可謂套用在任何範疇管理上問題的根源。
//曾經有做報告的顧問——德勤公司的三個職員約我出來聊聊，三個都戴「金勞」，可能就是因為接了西九這個項目吧。有一個還不停抖腳。我以為德勤是很高級的公司，不知道為甚麼德勤會請這樣的人，他們一坐下來就說：「我們都不懂文化的，你要幫我們。」你要我怎麼幫你們？我怎可能幫得到？他們要估計「表演藝術市場未來的發展」，我說這是博士級的論文題目，而且，有誰可以預言到呢？他們說：「不要緊的，你即管說說。」 但我說了一會也就不想說了。你看政府就找這些不懂文化的商業顧問來做，然後叫我們來幫忙，這種文化政策研究就是香港的典型特色了——就是找不認識那些東西的人去做那些東西。//
=分享文完=
後記
自己閱讀口味狹窄，讀來讀去都是倪匡、霑叔的散文，試圖看些嚴肅題材，一把年紀應多寫些評論文字自娛，沒人看不打緊。
但凡出現東窗事發的情況，事實必定無容抵賴。
查閱網誌瀏覽次數，發現其中一篇刊載黃志淙先生拍的照片，正是這張唱片，多年前在音樂平台選聽其中幾首單曲，昨晚才細聽全碟，有些歌令人聯想起Duran Duran歌曲的開首，有些並非一聽便喜歡的旋律，很少這類二重唱的歌，也怕歌詞題材來得太沉重，有些歌只適宜聽不宜自己哼，根本不懂唱密集式的詞，唱片如酒般需要慢慢品嚐，人類遲來的反省！這唱片像是樂隊的休止符，很怕隊員各自solo出歌，追不了那麼多。
查閱網誌瀏覽次數，發現其中一篇刊載黃志淙先生拍的照片，正是這張唱片，多年前在音樂平台選聽其中幾首單曲，昨晚才細聽全碟，有些歌令人聯想起Duran Duran歌曲的開首，有些並非一聽便喜歡的旋律，很少這類二重唱的歌，也怕歌詞題材來得太沉重，有些歌只適宜聽不宜自己哼，根本不懂唱密集式的詞，唱片如酒般需要慢慢品嚐，人類遲來的反省！這唱片像是樂隊的休止符，很怕隊員各自solo出歌，追不了那麼多。
人類世？人人都說地球建設/破壞者同樣是人類自己...不會反對吧？
閒話
這人忽然又現身搞秀，把幾十年前懶有趣味但靡爛的私人經歷見聞與觀眾分享，出賣所剩無幾的養份。話說N年前，此人在某處開設博客，在下剛巧遇上，那年代仍算有聽過她的節目吧，一人分飾兄妹的廣播劇大熱播送，慕名到訪不久，有天她忽然把竇口私人化，或許她不想太多閒雜人等路過。無論如何，最怕這些懶有野的人，又不是寫些懶有論據三毫子道理娛賓？不看絕對沒有損失，本文亦然。
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