2026年5月30日星期六

拉記收獲(三十七)北野武的下流哲學


歸還上本北野武先生的著作後,往書架發現此書,閱讀初期只覺兩本内容大同小異,這本增添不少細節,印象深刻的有關於演員「高倉健」、「緒形拳」的回憶,都是「瀟灑」人物代表,品格有所謂上中下流,做人要有規矩、謙卑,保留傳統日本人品格,不要帶給人麻煩,流露出不經意的體貼,行事低調乃美德,回到做人的原點,舊派人講求人情道義,懷緬昔日舊區人際關係如此緊密,互相扶持過生活,豁達地做人。

此外,作者認為電視都是以意識形態地騙人的工具,唯有在能力範圍内辦事,腳踏實地,平淡地生活,只管做好一件事,才是真正優秀,當抓著機會,努力才有夢想,同時需要優雅地老去。

邊閱讀北野先生的文字,腦海中一連串畫面浮現,引述母親教晦的重要,窮得也有尊嚴,凡此種種片段,活像看這位智者自傳式電影預告,金句連連,這本書值得一刷二刷三刷,會是糊塗、迷惘都市人的啟示錄。

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分享作者文字,對年輕一代來說,既不懂禮貌、規矩,也不懂與長輩溝通,内容發人深省。

無法離開群體的人 

只要和爺爺奶奶同住,或是與舊世代的老派日本人長時間相處,就算是愚笨的小鬼多半也能學會規矩。可是,現代小孩往往遠離年長者,連怎麼與人溝通都不懂。這麼一來,大家只和好相處的人在一起。人變成小的核心,只和同溫層靠近。

話題換到網際網路,就是所謂 SNS (Social Networking Services) 吧。社群網絡好像很受歡迎,說是可以「建立新的人際關係」。說穿了,不過是擁有相同嗜好、工作或出身的人,甚至是只對相同話題感興趣的人在網路上的群聚而已。

我不敢相信的是那些一天到晚上網的人,到底哪來那麼多閒功夫呢?與其在聊天軟體上交談,動不動就槓上對方吵起來,何不稍微思考一下對方的教養。和看不到臉的人吵架又能怎樣,雙方肯定都是蠢蛋。

人附屬在某種團體下就會感到安心,所以明明不是阿宅也硬是跑去秋葉原閒晃。一聽說秋葉原是宅男聖地就跑去了,去那裡的目的只是為了成為宅文化的一份子,而不是因為那裡存在什麼能讓自己傾注熱情的事物。說起來,就是個偽宅。

去女僕咖啡廳的小哥,行為像是追星,但主要還是為了在那裡找到同伴吧,因為能聽到「欸,又見到你了」之類的話。至於打扮成女僕的女孩子,也不是因為熱衷角色扮演才扮成女僕,她們只是想要享受某種明星光環,和為了見自己一面而來的客人成為群體。

脫離群體就不知道怎麼游泳了,不是群聚就會感到焦慮不安。因此什麼團體都好,姑且找個容易打入的群體加入吧。如今這種情況充斥在世界上各種地方。

讓我來談談些社會化的事情吧,如何籠絡佔人口大多數的「庶民」、獲得最大程度的利益,是資本家一直在思考的事。如果想賺錢,就是要讓愈多的人買下什麼或開始某種行為。而無論是購物或娛樂,只要讓大眾人手一支手機就能完成一切了,不是嗎?

小時候我們買凱蒂貓玩偶、被帶去迪士尼樂園、吃麥當勞或肯德基。現在我們擁有手機下載遊戲與音樂。等到最後上了年紀,不管是住進安養設施或死後的墳墓,全都是別人安排好的商品,從出生到死亡,每個人的一切都按照資本家的安排。

我們不就是牛或山羊嗎?只是自己沒有發現,其實都被圈養著。

這樣下去不行,不抵抗不行。有時候我覺得,就算掙脫安排會被殺死,說不定那樣比較值得驕傲。或是決定自己絕對不去迪士尼樂園等等,以為那樣比較有骨氣。

前不久一群老宅男讓我大笑了一場。他們聚在一起,談論著年輕時的學生運動,我心想,這些傢伙到這把年紀了還混在一起啊。什麼革馬派、安保共鬥的,在酒館裡聊得慷慨激昂。原來這群老傢伙是社會主義宅呢,在一旁聽著,我不由得好笑起來,仔細一看,他們年紀和我差不多。

===分享文完===

我們還可以怎麼樣?馬上關機找點實際事情辦。(一笑)

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